“画龙点睛”，是中华民族在管理学上的一个重要贡献，其核心理念是：在创造神奇对象物的时候，需要由人类来把控关键部位，即使处理的是虚拟对象，在人类“赋能”的时候，也不能完全放任自流。

“画龙点睛”这个典故，一般词典都说源自唐代张彦远《历代名画记·张僧繇》：据传，南朝梁代的张僧繇在金陵安乐寺墙上画了四条龙，但没有画上眼睛。人们问他原因，他回答说，一旦点上眼睛，龙就会飞走。围观者嘲笑他“吹龙”（“吹龙”典故见《太平御览·鳞介部》卷一引《抱朴子》载）。张僧繇无奈点上眼睛，壁上龙果然腾空而起，飞入天空。这一故事说明了关键细节在艺术作品中的重要性，体现了古代艺术家对创造活动的哲学思考。这个故事还说明，围观者总是不怕事大，还不负责任，古今一律。

其实，类似“画龙点睛”情节的故事，可以追朔到晋·王嘉《拾遗记》卷四“始皇元年”条载：“又画为龙凤，骞翥若飞。皆不可点睛，或点之，必飞走也。”希望词典编撰者查核修改。

好，此处不做古籍考证，回到当代社会。我们可以按照当代科学理论来解读这个故事：画龙的“赋能”过程是一种信息添加过程，按照现在AI大模型的生成原理，“信息赋能”是一个逐步累积的过程。当信息量达到一定程度时，可能会引发质变，达成“奇点”，类似于物理学中的“相变”理论（phase  transition  theory）。科学家们担忧的“奇点”即是这种质变的一个例子。“奇点”假设指的是人工智能通过自我改进达到一定程度后，其智能水平将超越人类。现在，很多科学家都在担忧，机器人大模型在不断扩大阅读量，也就是“信息赋能”的过程中，也许或达到一个“奇点”，产生飞跃，机器人产生自我意识，人类被自己的创造物控制，成为机器人的奴隶。

当前AI技术的大模型自我学习和优化能力，已经展现出令人惊叹的进步，但也带来了控制风险。这个认识是科学家高纬度忧患，不是杞人忧天，不是迷信，而是基于对技术发展的理性预测。

为了避免AI技术失控，科学家们提出了一些控制措施。例如，开发可解释的AI（Explainable AI, XAI），使AI系统的决策过程透明化，便于人类理解和监督；制定严格伦理规范，确保AI发展遵循道德准则；建立法律框架，规范AI的应用和发展，这些措施旨在保持人类对AI的掌控权。

人类对当下“信息赋能”危机预管理的思想赞叹有加，那么，为什么不能说“画龙点睛”就是早期“控制赋能”的初级思维版呢？

另外，对于“画龙点睛”这个艺术哲学的第二层级思考可以表述为：“画龙点睛”的理念在现代管理学中同样适用。企业管理中的关键决策往往决定企业的成败。优秀的管理者善于在关键时刻做出正确决策，这与画龙点睛中的“点睛”异曲同工。在复杂的管理系统中，找到并把握关键因素，进行精准控制，可以大幅提升整体效能。例如，在项目管理中，关键路径法（Critical Path Method, CPM）就是一种典型的“画龙点睛”应用。通过识别关键路径上的任务，并集中资源优先完成这些任务，可以有效控制项目进度，确保项目按时完成。

以上是“准高考作文”，只是超过了800字。

高考作文命题永远是一个有趣而有毒的话题，因为在互联网时代，任何人都“有缘置喙”，而且，不到骂痛快了不罢休，所以，类似上世纪五十年代出现的“雨霁”那样漂亮的高考作文题目，像宋代画院那种“踏花归去马蹄香”这样“才华必须全绽放”的考试题目再也见不到了，现在的高考作文题都是大同小异、不痛不痒的一些阅读命题，形成另一种僵化的自由发挥。

我认为，可以考虑全民出题，存入大数据，由机器人筛选备用，很可能成为一个热门行业，并为经济赋能。

关于中华智慧神灵动物的故事，请各位读者关注即将由江苏凤凰出版社出版的《诗中有灵：古人眼中的动物朋友》。